Asia Tengah: Keganasan, Ekstremisme Agama dan Kestabilan Serantau

Untuk keterangan saya hari ini, saya ingin menekankan fakta bahawa walaupun terdapat kaitan antara keganasan dan ekstremisme agama di Asia Tengah, kebanyakan ekstremisme yang kita lihat didorong oleh radikalisasi politik di rantau ini dan bukannya oleh politik Islam. , kerana kerajaan telah terus memerah ruang untuk pembangkang politik yang sah dan penyertaan awam yang meluas dalam politik. Saya akan mencadangkan bahawa penindasan keras kerajaan terhadap perbezaan pendapat adalah, jika tidak lebih daripada, ancaman kepada kestabilan Asia Tengah hari ini dan dalam masa terdekat sebagai gerakan Islam radikal yang telah berkembang secara pribumi atau berpindah ke rantau ini. Perbalahan ini ditegaskan oleh fakta bahawa walaupun reformasi politik dan ekonomi yang goyah, masalah sosial yang semakin memuncak, dan kekangan terhadap kuasa pembangkang di semua negeri Asia Tengah, tanah yang paling subur untuk kumpulan radikal adalah Uzbekistan di mana penindasan kerajaan telah menjadi lebih teruk. dan disasarkan daripada tempat lain. Kumpulan radikal juga telah berkembang di utara Tajikistan dan selatan Kyrgyzstan dalam kalangan penduduk Uzbekistan yang berasa kehilangan haknya dan diketepikan daripada arus perdana politik di kedua-dua negara ini atas dasar etnik.

Baru sahaja pulang dari dua lawatan penyelidikan lanjutan ke rantau ini (ke Uzbekistan, Kazakhstan, dan Kyrgyzstan pada bulan Mei dan Jun, 2003), saya juga akan menggesa ahli Jawatankuasa dan pihak lain yang berkenaan dengan perkembangan di Asia Tengah untuk memberi perhatian khusus kepada laporan yang dikeluarkan pada penyelidikan tanah dan temu bual dan bukannya kesimpulan berdasarkan sumber terpakai atau analisis nilai muka kesusasteraan gerakan ekstremis.

Gambaran yang dilukis dari jauh dan realiti jarak dekat adalah sangat berbeza. Saya kadang-kadang tertanya-tanya sama ada negara dan orang Asia Tengah yang saya baca dalam ulasan di Amerika Syarikat dan negara serta orang yang saya lawati adalah entiti yang sama sekali berbeza. Ini mungkin negeri yang disatukan oleh geografi yang sama, kemiskinan, dan cabaran peralihan pasca-Soviet, tetapi mereka juga mempunyai dinamik politik dan ekonomi dalaman yang kompleks dan perbezaan serantau yang ketara. Semua negeri bergerak ke arah yang agak berbeza. Satu-satunya cara untuk memahami kerumitan Asia Tengah adalah dengan melawati rantau ini dan bertemu dengan pelbagai orang dari Asia Tengah yang mungkin. Saya berharap ahli Jawatankuasa akan mempertimbangkan lawatan mencari fakta dalam masa terdekat.



Keganasan, Ekstremisme Agama, dan IMU di Asia Tengah

Gerakan pembangkang Islam radikal mempunyai sejarah yang panjang di Asia Tengah sejak zaman Tsar. Semasa Perang Dunia I, misalnya, militan Islam mengangkat senjata untuk menentang percubaan kerajaan Rusia untuk menggerakkan umat Islam untuk bekerja di bahagian belakang hadapan. Sekali lagi, pada tahun 1920-an, partisan Muslim dalam gerakan Basmachi yang dipanggil menentang pengambilalihan Bolshevik dan kemaraan kuasa Soviet ke Asia Tengah. Dan, kebangkitan terbaru penentangan Islam telah didorong oleh pencerobohan Soviet 1979 ke atas Afghanistan. Ini mengikat nasib Asia Tengah dan Afghanistan bersama dalam banyak aspek. Umat ​​Islam Asia Tengah yang dihantar untuk berperang di Afghanistan mendapat penghargaan baru untuk sejarah dan agama mereka dan mendapat inspirasi daripada pejuang mujaheddin yang menentang pencerobohan itu. Selepas pengunduran Soviet 1989 dan kejatuhan USSR seterusnya, penciptaan briged Islam antarabangsa untuk memerangi tentera Soviet yang menduduki di Afghanistan menetapkan nada dan menyediakan tenaga kerja untuk pemberontak Islam di Asia Tengah.